獻 上 最 好

邵晨光

上帝應許賜給亞伯拉罕後裔多如地上的塵沙，又如天上的衆星，並且立他作多國的父。當亞伯拉罕真的有了應許的兒子時，上帝卻試驗他，要他把心中最愛的獨生的兒子獻上。透過亞伯拉罕獻以撒的故事，激勵我們當把最好的獻給主。

一. 禮物： 珍惜寶貴

上帝說：「你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞去…」(創二十二2)。根據聖經的記載，這是亞伯拉罕生命中又一個重要的轉折點。以撒是上帝賜給亞伯拉罕的禮物，也是亞伯拉罕所珍惜的寶貝兒子。當上帝呼召亞伯拉罕從吾珥往迦南地去時，他聽從了上帝的話，到了上帝要他去的地方，因此而得到上帝的祝福，即賜他眾多後裔之應許。 

亞伯拉罕在長久等待應許的兒子期間，也曾照著人的意思嘗試得到兒子，但那並不是上帝所應許的兒子，直到時候滿足上帝應許的兒子以撒才出生。但在第二十二章一開始卻告訴我們上帝要試驗亞罕伯拉罕，叫他帶著獨生子往摩利亞山去，把他獻給上帝。從禮物這個角度來看，以撒是上帝在亞伯拉罕一百歲的時候方賜的禮物，是他等待了二十五年才得到的心肝寶貝。聖經告訴我們以撒是亞伯拉罕獨生的兒子，並且不斷地重複提說是他唯一的兒子，也是他最疼愛的(創二十二2、12、16)。從他們父子倆在談論獻燔祭的事上，可見父子情深，坦誠相交的親密關係(創二十二7~8)。此外，第六節下半節末了說他們兩人同行，在第八節的末了又再次重複了一次。「同」字希伯來文yaHdAw的形容詞含有「一起」、「同心」、「合而為一」之意。強調他們是心連著心一起上路的，同時也顯示出他們同心合意行走這條奉獻的道路。

    上帝為什麼要試驗亞伯拉罕，要他把所賜給他的心肝寶貝獻上呢？有些時候上帝垂聽了我們的禱告，賜給我們所祈求的，但很多時候這些東西卻攔阻我們與上帝的關係，而亞伯拉罕的行動卻顯示出他對上帝的信靠，且樂意順服上帝的要求，通過了上帝對他的試驗，得到了上帝更大的祝福。

二. 態度： 信靠順服

聖經說：「亞伯拉罕清早起來，備上驢，帶著兩個僕人和他兒子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往上帝所指示他的地方去了」(創二十二3)。亞伯拉罕聽從上帝的吩咐，一清早就立刻遵行上帝的旨意，預備獻祭的柴，備好驢子上路，沒有絲毫的延遲。經文第五節，亞伯拉罕對他的僕人說：「我與童子往那裏去拜一拜，就回到你們這裏來」。直譯應是：「我跟這個童子，我們兩人要到那裡去，我們要在那裡敬拜，我們兩個人會再回來」。亞伯拉罕憑什麼肯定他和他的兒子一定會回來呢？這就是亞伯拉罕對上帝有完全信心的詮釋。他不愧為信心之父，他相信上帝一直是信實的，上帝一定有祂的辦法。

    此處指明亞伯拉罕完全順服上帝的信心。很多時候我們對上帝的信心很小，往往想如果把東西給了主，那我怎麼辦呢？明天會發生什麼事呢？我們該知道上帝的道路高過人的道路；當人沒有路可行的時候，上帝有祂的辦法。我們應該效法亞伯拉罕立即順從上帝的吩咐，遵行上帝的旨意。正如經文第五節所告訴我們的，他把兩個僕人留下，除去事奉主道路上的攔阻，只帶著兒子以撒繼續前往上帝指示他的道路。

三. 方法： 尊重主旨

聖經說：「他們到了上帝所指示的地方，亞伯拉罕在那裏築壇，把柴擺好，捆綁他的兒子以撒，放在壇的柴上」(創二十二9)。亞伯拉罕的獻祭，不是用他自己的方法，乃是按照上帝指示的方法：(一)到上帝「所指示的山」(參創二十二2、3)；(二)動手「捆綁兒子以撒」；(三)獻在「壇的柴上」。他毫無保留地、完全徹底地把自己最好的獻給上帝。聖經告訴我們正當亞伯拉罕甘心樂意獻上以撤的那一時刻，上帝親自預備一隻公羊代替以撒。如果亞伯拉罕沒有順從上帝所要求的每一個步驟，去了另外的一座山。試想，上帝會在那山上爲他預備一隻公羊取代以撒嗎？

    我們每個人都有自己的山，可能在你的山上你是一個又成功又有名望的人，但是上帝要我們從自己的山，移到祂指示我們去的山，在祂的山上祂必定會為我們預備一切，教導我們跟隨祂的功課。記得十幾年前在美國的辛辛那提市，我在上帝為我預備的山上有過一段安靜的時間，默默無聞地牧養上帝為我預備的六位青年人。後來，我收到其中一個人的來信，他說：「我從來沒有機會向你道謝，我謝謝你忠心的服事！我現在有很多機會帶領查經…」。在那六個年青人中，現在有兩位是全職主僕，有兩位是醫生，一位是護士。當我們尊重主的旨意服事祂，必然會結出屬靈的果實。

結語

    上帝要我們爲祂獻上最好的，可能是才幹、時間、金錢、兒女、自己等等，信心之父亞伯拉罕已為我們樹立了獻上最好的榜樣，我們當樂意信靠、順服信實的上帝，獻上祂喜悅的祭，滿足祂的心意。

第二十六期2004年11月